Too Many Choices for Children?

I have observed many 3-year-old children who have too many clothes; they have too many shoes, too many little sweaters, and too many little coats.  They personally own too many little toys, too many electronics. Some 3 or 5-year-olds even have their own cell phones!  This too much stuff is a culture based upon satisfying personal desires in small beings that actually are not built for that.  They are built for safely exploring their physical world.  They are built for rolling in the snow, or in fields of flowers.  They are not built for the mental task of separation from safety.  Forcing small children pushes the children into their own zone. ”This is the one that I would choose, but which one do you choose?” says that you and I are not like each other anymore.  How can the child trust when they don’t feel a part of mother or father or family?  They feel unsafe. 
We can learn to put up walls and barriers between others and ourselves, a natural outcome of making lots of random choices.  My choices are different from your choices, and that is what makes me an individual and individuality is what makes us most valuable in this society.  We have sterling examples of early pioneers,  especially early business people who made choices that actually were not that nice.  However, they were successful when they made their choices as opposed to the needs of others.  In this way, society rewards those with high levels of individuality.  True?  True.  Not in the Orient.  Not in the Orient. 
I am not saying that individuality is wrong.  But when you put stress on any system, you will find out the weak points.  In a perfect world, it doesn’t matter, everybody’s happy…only butterflies, and buttercups, and butter.  Nothing’s a problem as long as everything’s going well.  But perhaps someone marries, and their partner doesn’t love them anymore.  Their partner chooses, (and has a perfect right), to choose to go away.  So their choices have a direct impact on you, but it doesn’t matter because you’re not as important as their choices.  True?  This is the fruition of individuality without safety and training in compassion from an early age. ~ Domo Geshe Rinpoche ~~~~


Ich habe viele Dreijährige beobachtet, die zu viele KleidungsstĂĽcke haben; sie haben zu viele Schuhe, zu viele kleine Pullover und zu viele kleine Mäntel. Ihnen gehören persönlich zu viele kleine Spielsachen und zu viele elektronische Geräte. Einige Drei- oder FĂĽnfjährige haben sogar ein eigenes Handy! Dieses Zeug, das zuviel ist, gehört zu einer Kultur, die darauf basiert, die persönlichen WĂĽnsche kleiner Wesen zu erfĂĽllen, die gar nicht dafĂĽr geschaffen sind. Sie sind dazu geschaffen, ihre materielle Welt in Sicherheit zu erforschen. Sie sind dazu geschaffen, sich im Schnee zu wälzen oder auf Blumenwiesen. Sie sind nicht fĂĽr die geistige Herausforderung geschaffen, von ihrer Sicherheit getrennt zu werden. Wenn man kleine Kinder zu etwas zwingt, drängt man sie in eine eigene Zone. ‚Ich wĂĽrde diesen aussuchen, aber welchen willst Du aussuchen?‘ besagt, dass Du und ich nicht mehr gleich sind. Wie kann das Kind vertrauen, wenn es sich nicht als Teil der Mutter, des Vaters oder der Familie fĂĽhlt? Es fĂĽhlt sich unsicher.
Wir können lernen, Wände und Schranken zwischen Anderen und uns selbst aufzubauen, dies ist das natĂĽrliche Resultat von vielen willkĂĽrlichen Auswahlen, die wir treffen. Meine Entscheidungen sind anders als Deine, das macht mich zu einem Individuum und die Individualität macht uns in dieser Gesellschaft am wertvollsten. Es gibt bewährte Beispiele frĂĽher Pioniere (vor allem in der Geschäftswelt), die Entscheidungen getroffen haben, die tatsächlich nicht besonders nett waren. Sie hatten jedoch Erfolg durch ihre Entscheidungen, die nicht auf die BedĂĽrfnisse anderer RĂĽcksicht nahmen. Auf diese Weise belohnt die Gesellschaft jene, die ein hohes MaĂź an Individualität besitzen. Stimmt’s? Stimmt. Nicht im Orient. Nicht im Orient.
Ich will damit nicht sagen, dass Individualität etwas Falsches ist. Aber in jedem System lassen sich die Schwachpunkte finden, wenn man Druck auf es ausĂĽbt. In einer perfekten Welt ist das egal, da sind alle glĂĽcklich... es gibt nur Schmetterlinge und Butterblumen und Butter. Solange alles gut geht, gibt es keine Probleme. Aber vielleicht heiratet jemand und dann liebt sie der Partner nicht mehr. Der Partner entscheidet (und er hat auf jeden Fall das Recht dazu), sich zu entscheiden, fortzugehen. Also hat seine Entscheidung einen direkten Einfluss auf Dich, aber das ist egal, weil Du nicht so wichtig bist wie seine Entscheidung. Stimmt’s? Dies ist die Reifung der Individualität ohne Sicherheit und Erziehung zum MitgefĂĽhl von frĂĽhem Alter an.“ – Domo Geshe Rinpoche ---~~~~~


J'ai fait l'observation que beaucoup d'enfants de 3 ans ont beaucoup trop de vĂŞtements; ils ont trop de chaussures, trop de petits sweaters, et trop de petits manteaux. Ils possèdent personnellement trop de petits jouets, trop d’Ă©lectronique. MĂŞme que certains, dĂ©s 3, 5 ans disposent de leur propre tĂ©lĂ©phone cellulaire! Ce système de trop d'affaires se base sur la satisfaction du dĂ©sir chez les touts petits qui ne sont pas, en fait, disposĂ©s Ă  cela. Ils sont plutĂ´t disposĂ©s pour explorer leur monde concret. Ils sont disposĂ©s Ă  se rouler dans la neige, ou dans les champs de fleurs. Ils ne sont pas construits pour la tâche mentale de faire la diffĂ©rence entre ce qui est sĂ»r, sans danger, et ce qui ne l'est pas. Forcer les petits enfants pousse l'enfant dans sa zone propre (individualitĂ©). "Voici ce que je choisirais, mais toi, le quel tu choisis ?" cela induit que toi et moi nous ne sommes plus pareils dorĂ©navant. Comment un enfant peut il gagner en confiance quand ils ne se sentent pas faire partie de sa mère ou son père ou sa famille ? Il se sentent en insĂ©curitĂ©. Nous pouvons apprendre comment Ă©lever des murs entre soi et les autres, c'est ce qui dĂ©coule naturellement du fait de faire beaucoup de choix au hasard, et voici ce qui fait de moi un individu, et bien-sur, l'individualitĂ© est ce qui nous rend reconnaissable dans nos sociĂ©tĂ©s, donc valable. Nous avons des exemples livresques de pionniers primordiaux, spĂ©cialement parmi les tous premiers hommes d'affaires , ceux qui, en fait, ont fait des choix qui n'Ă©taient pas si jolis. Et pourtant, ils ont obtenu du succès par leur choix, en comparaison avec les besoins des autres. VoilĂ  comment, de cette façon, la sociĂ©tĂ© rĂ©compense les personnes avec un haut niveau d'individualitĂ©. C'est vrai ? C'est vrai. Mais pas en Orient. Et non, pas en Orient. Je ne sis pas en train de dire que l'individualitĂ© est mauvaise. Simplement que lorsque vous poussez un système dans ses retranchements, vous trouverez ses faiblesses. Dans un monde parfait, cela ne compte pas, toute le monde est heureux.; seulement des papillons, des beurriers, et du beurre (on peut avoir le beurre et l'argent du beurre, et la crĂ©mière en cerise sur le gâteau). Rien n'est un problème Ă  condition que tout le monde aille bien. Mais peut-ĂŞtre que quelqu'un se marie et que le partenaire ne les aime plus. Leur partenaire choisit ( et en a parfaitement le droit), choisit de s'en aller. Alors lĂ  leur choix vous impacte directement, mais cela n'a pas d'importance car vous ne reprĂ©sentez rien d'aussi mportant que leur choix. Vrai ? Ceci est le mĂ»rissement de l'individualitĂ© sans protection/sĂ©curitĂ© ni entraĂ®nement Ă  la compassion dĂ©s un jeune âge. ~~Domo Geshe Rinpoche

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