Thought for Monday on Great Vow (read in Eng,Sp,Fr,Ger,It)

Buddhist optimism means that ALL living beings shall be free, and is based upon the Bodhisattva vow of universal liberation. What could be more optimistic than that? However, what makes it different from get rich quick schemes is that we are not trying to program our subconscious to get more: to get our desires met, manifesting the new car, the boyfriend, or the girlfriend that we want, but in fact, quite the opposite. We no longer are interested in drawing each and every desired object toward ourselves, but instead, self-interest (self-cherishing or the self-important view,) completely turns inside out. We discover for ourselves that we can exponentially increase the desire to benefit others in ways that we could never accomplish for ourselves. What we wish for others will have a more profound effect on the world, and in fact, it has a more profound effect on us than any form of secret or not-so-secret guide to higher self cherishing.

The Bodhisattva ideal is not just for this lifetime but, “from this moment until I reach enlightenment.” Rather than seeking their own liberation, many Bodhisattvas wish to come back again and again in order to benefit others like a shining white knight on a white horse. What more optimistic view could there be? Not only that, but the Great Optimism Vow says, “It doesn’t matter whether or not others participate in this vow.” This is what makes it universal responsibility; one takes upon their own shoulders, “Whether others are there to help me or not, I will do this by my own power, fueled by my own vow.” Therefore, the person sitting next to you, whether that is someone you deeply care for, the President of the United States, or the Queen of England, approves or disapproves, no one can disappoint you or change your mind. You have taken upon yourself the Great Optimism of saving all living beings. To me, that is supreme optimism, and the only protection preventing you from becoming a megalomaniac is having no self-interest whatsoever. ~Domo Geshe Rinpoche ~~~

optimismo budista significa que todos los seres vivos debe ser gratuita, y se basa en el voto del Bodhisattva de la liberación universal. ¿Qué podría ser más optimistas que eso? Sin embargo, lo que lo hace diferente de hacerse rico rápidamente diciendo que no estamos tratando de programar nuestro subconsciente, para llegar a: para conseguir nuestros deseos se reunieron, que se manifiesta el nuevo coche, el novio o la novia que queremos, pero de hecho, todo lo contrario. Ya no están interesados en la elaboración de todos y cada objeto deseado hacia nosotros mismos, pero en su lugar, el interés propio (estimación propia o de la opinión de auto-importancia,) completamente vuelve del revés. Descubrimos para nosotros mismos que puede aumentar exponencialmente el deseo de beneficiar a otros de maneras que nunca podríamos alcanzar por nosotros mismos. Lo que deseamos para los demás tendrán un efecto más profundo en el mundo, y de hecho, tiene un efecto más profundo en nosotros que cualquier otra forma de la guía secreta o no tan secreto-a una mayor estimación propia.

El ideal del Bodhisattva no es sólo para esta vida sino que, "desde este momento hasta llegar a la iluminación." Más que buscar su propia liberación, muchos Bodhisattvas deseo de volver una y otra vez con el fin de beneficiar a los demás como un caballero blanco brillante sobre un fondo blanco caballo. ¿Qué opinión más optimista podría haber? No sólo eso, sino que dice que el Gran Voto optimismo, "No importa si otros participan en este voto." Esto es lo que hace que la responsabilidad universal, una toma sobre sus hombros, "Ya sea que los demás están ahí para ayudarme o no, voy a hacer esto por mi propio poder, alimentada por mi voto propio ". Por lo tanto, la persona sentada a tu lado, ya sea alguien que se preocupan profundamente por el Presidente de los Estados Unidos, o la reina de Inglaterra, aprueba o desaprueba, nadie te puede decepcionar o cambiar de opinión. Usted ha tomado sobre sí el gran optimismo de salvar a todos los seres vivos. Para mí, eso es el optimismo supremo, y la única protección que evita que usted se convierta en un megalómano es no tener interés personal alguno. ~ Domo Geshe Rinpoche ~ ~ ~

optimisme bouddhiste signifie que TOUS les êtres vivants doivent être libres, et est basé sur le vœu du bodhisattva de la libération universelle. Quel pourrait être plus optimiste que cela? Toutefois, ce qui le rend différent de vous enrichir en vitesse, c'est que nous n'essayons pas de programme de notre subconscient pour obtenir plus: pour obtenir nos désirs satisfaits, manifestant la nouvelle voiture, le petit ami ou la petite amie que nous voulons, mais en fait, bien au contraire. Nous ne sommes plus intéressés à l'élaboration chaque objet désiré envers nous-mêmes, mais plutôt, l'intérêt personnel (l'auto-préoccupation ou la vue d'auto-important), tourne complètement à l'envers. Nous découvrons par nous-mêmes que nous pouvons accroître de façon exponentielle le désir de faire profiter les autres de manière que nous ne pourront jamais accomplir pour nous-mêmes. Ce que nous souhaitons pour les autres auront un effet plus profond sur le monde et, en fait, elle a un effet plus profond sur nous que toute forme de guide secret ou pas-si-secret à chérir soi supérieur.

L 'idéal du bodhisattva est pas seulement pour cette vie, mais, "à partir de ce moment jusqu'à ce que je parvenir à l'illumination." Plutôt que de chercher leur propre libération, de nombreux bodhisattvas souhait de revenir encore et encore afin de bénéficier d'autres, comme un chevalier blanc brillant sur fond blanc cheval. Qu'est-ce point de vue plus optimiste pourrait-il y avoir? Non seulement cela, mais le grand optimisme vœu dit: «Il n'a pas d'importance ou non d'autres participent à ce vœu." C'est ce qui rend la responsabilité universelle, prend sur ses épaules, «si d'autres sont là pour m'aider ou non, je vais le faire par mon propre pouvoir, alimentée par mon vœu propres. "Par conséquent, la personne assise à côté de vous, que ce soit quelqu'un que vous profondément soins, le président des États-Unis, ou la reine d'Angleterre, approuve ou désapprouve, personne ne peut vous décevoir ou de changer d'avis. Vous avez pris sur vous de la grand optimisme de sauver tous les êtres vivants. Pour moi, c'est l'optimisme suprême, et la seule protection dont vous empêcher de devenir un mégalomane est d'avoir aucun intérêt que ce soit. ~ Domo Guéshé Rinpoché ~ ~ ~

“Buddhistischer Optimismus bedeutet, dass ALLE Lebewesen befreit werden und basiert auf dem Bodhisattvagelübde der allgemeinen Befreiung. Was könnte optimistischer sein? Es gibt allerdings einen Unterschied zu Systemen, die Reichtum über Nacht versprechen. Wir versuchen nicht, unser Unterbewußtsein zu programmieren, um mehr zu bekommen: die Erfüllung unserer Wünsche, das neue Auto, den ersehnten Freund oder die Freundin. Beinahe das Gegenteil ist der Fall. Wir sind nicht länger daran interessiert, jedes Objekt der Begierde an uns zu reißen, sondern stattdessen verkehrt sich unser Selbstinteresse (die egozentrische oder wichtigtuerische Sichtweise) ins genaue Gegenteil. Wir entdecken für uns, dass wir den Wunsch anderen zu helfen exponentiell vergrößern können, und zwar auf eine Art, wie wir es nie für uns selber hätten tun können. Was wir für andere wünschen wird einen tiefgehenderen Effekt auf die Welt haben. Und es hat in der Tat einen größeren Effekt auf uns selbst, als jede Art von geheimer oder nicht so geheimer Anleitung zur verstärkten Selbstwertschätzung.

Das Bodhisattvaideal gilt nicht nur für eine Lebensspanne sondern ‘von nun bis zum Moment der Erleuchtung’. Anstatt ihre eigene Befreiung zu suchen wollen viele Bodhisattvas wieder und wieder zurückkehren, um anderen zu helfen, wie der strahlende Ritter auf dem weissen Pferd. Was könnte optimistischer sein als das? Und nicht nur dies – das Gelübde des Großen Optimismus besagt: ‘Es kommt nicht darauf an, ob andere sich an diesem Gelübde beteiligen oder nicht.’ So wird daraus eine universelle Verantwortung, die man sich auferlegt. ‘Egal ob andere mir dabei helfen oder nicht, werde ich dies aus eigener Kraft und angetrieben durch mein eigenes Gelübde tun.’ Deshalb kann Dich niemand enttäuschen oder umstimmen, egal ob es die Person neben Dir, jemand der Dir viel bedeutet, der Präsident der USA oder die Königin von England ist. Du hast den Großen Optimismus auf Dich genommen, alle lebenden Wesen zu retten. Für mich ist das der höchste Optimismus und der einzige Schutz davor größenwahnsinnig zu werden, der darin besteht, keinerlei Selbstsucht zu haben.” – Domo Geshe Rinpoche ---

ottimismo buddista significa che TUTTI gli esseri viventi, è libera, e si basa sul voto del bodhisattva della liberazione universale. Cosa c'è di più ottimista di quello? Tuttavia, ciò che lo rende diverso da diventare ricchi regimi resoconto è che non stiamo cercando di programmare il nostro subconscio per ottenere più: per ottenere il nostro desiderio soddisfatto, manifestando la nuova vettura, il fidanzato, o la fidanzata che vogliamo, ma di fatto, semmai il contrario. Non abbiamo più sono interessati a trarre ogni oggetto desiderato verso noi stessi, ma invece, l'interesse personale (auto-coltivare o la vista di sé importante,) diventa completamente dentro e fuori. Scopriamo per noi stessi che possiamo aumentare esponenzialmente la voglia di recare beneficio agli altri in modi che non avremmo mai potuto realizzare per noi stessi. Che cosa si vuole per gli altri avrà un effetto più profondo sul mondo, e in effetti, ha un effetto più profondo su di noi rispetto a qualsiasi forma di breve segreti o non-così-segreto più elevati coltivando sé.

L'ideale Bodhisattva non è soltanto per questa vita, ma "da questo momento fino a raggiungere l'illuminazione." Piuttosto che cercare la propria liberazione, i Bodhisattva molti desiderio di tornare ancora e ancora, al fine di recare beneficio agli altri come un cavaliere bianco splendente su un bianco cavallo. Che cosa più ottimisti vista potrebbe esserci? Non solo, ma il Grande ottimismo Voto dice: "Non importa se altri partecipano a questo voto." Questo è ciò che rende responsabilità universale, assume su di loro spalle, "Se gli altri sono lì per aiutare me o no, io lo farà dal mio potere, alimentato dal mio voto proprio. "Pertanto, la persona seduta accanto a te, se cioè qualcuno che profondamente cura, il presidente degli Stati Uniti, o la regina d'Inghilterra, approva o disapprova, nessuno ti può deludere o cambiare la tua mente. Lei ha preso su di te il grande ottimismo di salvare tutti gli esseri viventi. Per me, questa è l'ottimismo supremo, e l'unica protezione che vi impediscono di diventare un megalomane che non è interesse di sorta. Domo Ghesce Rinpoce ~ ~ ~ ~