Getting Out of Our Own Flow
Opening the self-cherishing heart, giving love based upon a desire to own someone, is one form that natural selfishness is displayed in a desire realm such as the human realm. On the other hand, displaying true appreciation toward others is powerfully transformative in the very place we need to learn and establish a lovely dissimilarity between others and ourselves. It is possible to have a good and loving relationship with a special individual other, but it will be at the expense of an unusual feeling. For generally selfish or self-centered people, this feeling will be perceived as feeling vulnerable, so controlling others as possessions feels safer to them.
Mahayana Buddhists cultivate a healthier view, seeing all others as dear, because at the level of our being needing healing and learning in order to become transformed, we must have a genuine desire to get along with others. Because it is not based on buying and selling of our self-love, it does not require others to be nice people to deserve our care. All living beings are dear, because they are suffering the consequences of performed actions. We feel compassion because they are hurting themselves unnecessarily.
The distinction between all others and me is not based upon my neediness, but their needs. The real magic happening in me is the flow, while I am performing this correctly. This is a state of smoothness and grace, not thinking about ourselves, but effortlessly performing activities with great precision. We always do better when we stop thinking about ourselves so strongly, isn't that so? Like an echo, we get in our own way when are looking at ourselves. We get in the way of what we want to accomplish or cultivate a good relationship. We can learn to step aside, going outside ourselves, and stop being self-centered. We can stop trying to figure out what love is based on thinking we must be in love with our self to discover that. This is what makes us lovable to the special people we invite to be in our private life by shared high values. ~Domo Geshe Rinpoche ~~~
Apertura de la auto-estimación del corazón, dando amor basadas en el deseo de poseerlas, es una forma de que el egoísmo natural se muestra en un reino del deseo, como el reino de los humanos. Por otro lado, la apreciación real que muestra hacia los demás es poderosamente transformador en el mismo lugar que tenemos que aprender y establecer una hermosa disimilitud entre otros y nosotros. Es posible tener una relación buena y amorosa con una otra persona especial, pero será a costa de una sensación extraña. Por lo general egoístas o auto-centrado en las personas, esta sensación se percibe como una sensación de vulnerabilidad, así como controlar a los demás bienes se siente más segura para ellos.
Budismo mahayana cultivar un sano juicio, ya todos los demás tan caro, porque en el nivel de nuestra sanidad que necesitan ser y de aprendizaje con el fin de transformarse, debemos tener un genuino deseo de llevarse bien con otros. Debido a que no se basa en la compra y venta de nuestro amor propio, no requiere de otros para ser buenas personas que merecen nuestra atención. Todos los seres vivos son queridos, porque están sufriendo las consecuencias de las acciones realizadas. Sentimos compasión, porque están perjudicando a sí mismos sin necesidad.
La distinción entre todos los demás y yo no se basa en mi necesidad, pero sus necesidades. La verdadera magia sucede en mí es el flujo, mientras que yo estoy haciendo esto correctamente. Este es un estado de fluidez y gracia, no pensar en nosotros mismos, pero las actividades de esfuerzo, actuando con gran precisión. Siempre lo hacemos mejor cuando dejamos de pensar en nosotros mismos con tanta fuerza, ¿no es así? Como un eco, tenemos a nuestra manera, cuando están buscando a nosotros mismos. Estamos en el camino de lo que queremos lograr o cultivar una buena relación. Podemos aprender a hacerse a un lado, salir de nosotros mismos, y dejar de ser egoísta. Podemos dejar de tratar de averiguar lo que el amor se basa en el pensamiento de que debe estar en amor con nuestro yo para descubrir que. Esto es lo que nos hace amables a las personas especiales le invitamos a estar en nuestra vida privada por los altos valores compartidos. ~ Domo Gueshe Rinpoche ~ ~ ~
L'ouverture du centre d'auto-préoccupation, donner de l'amour fondé sur un désir de les posséder, est une forme que l'égoïsme naturel est affiché dans un règne du désir comme le royaume des humains. D'autre part, l'affichage véritable appréciation envers les autres est puissamment transformatrice à l'endroit même dont nous avons besoin d'apprendre et de créer une belle dissemblance entre les autres et nous-mêmes. Il est possible d'avoir une bonne relation et d'amour avec une autre personne particulière, mais ce sera au détriment d'un sentiment inhabituel. Car généralement égoïstes ou auto-centré sur les gens, ce sentiment sera perçue comme se sentir vulnérable, de contrôle afin que d'autres comme des possessions se sent plus sûr pour eux.
Les bouddhistes du Mahayana cultivent une vue plus saine, car tous les autres aussi cher, parce qu'au niveau de notre guérison étant en souffrance et d'apprentissage afin de se transformer, il faut avoir une réelle volonté de s'entendre avec les autres. Parce qu'elle n'est pas fondée sur l'achat et la vente de notre amour-propre, il n'a pas besoin d'autres d'être des gens sympas pour mériter nos soins. Tous les êtres vivants sont chers, parce qu'ils subissent les conséquences des actions effectuées. Nous ressentons de la compassion parce qu'ils sont eux-mêmes souffrent inutilement.
La distinction entre tous les autres et moi n'est pas basé sur mon indigence, mais leurs besoins. La vraie magie qui se passe en moi, c'est l'écoulement, alors que je suis l'exécution du présent correctement. C'est un état de finesse et de grâce, ne pas penser à nous-mêmes, mais effectuent un effort activités avec une grande précision. Nous faisons toujours mieux quand nous cessons de penser à nous-mêmes si fort, n'est-ce pas? Comme en écho, nous recevons à notre manière, quand est-ce regarder nous-mêmes. Nous recevons dans la manière de ce que nous voulons accomplir ou de cultiver une bonne relation. Nous pouvons apprendre à s'effacer, sortir nous-mêmes, et cesser d'être auto-centré. Nous pouvons cesser de tenter de comprendre ce qu'est l'amour est basé sur la réflexion, nous devons être en amour avec notre moi de découvrir cela. C'est ce qui nous rend aimable au peuple spécial que nous inviter à se faire dans notre vie privée par des valeurs partagées de haut. ~ Domo Guéshé Rinpoché ~ ~ ~
Das egozentrische Herz zu öffnen und Liebe zu schenken weil man das Verlangen hat andere zu besitzen ist eine Art wie natürliche Selbstsucht sich in einem Bereich der unbefriedigten Begierden wie dem menschlichen Bereich zeigt. Andererseits ist das Zeigen wahrer Wertschätzung anderer, genau dort wo wir eine reizvolle Ungleichheit zwischen uns und anderen erkennen und auch etablieren sollten, von grosser transformativer Kraft. Es ist möglich eine gute und liebevolle Beziehung mit einer besonderen individuellen Person zu haben, aber dies geht Hand in Hand mit einem ungewöhnlichen Gefühl. Leute die im allgemeinen selbstsüchtig oder egozentrisch sind werden dies als ein Gefühl der Verletzlichkeit wahrnehmen, also fühlt es sich für sie sicherer an, andere wie ihr Eigentum zu kontrollieren.
Mahayana Buddhisten kultivieren eine gesündere Sichtweise indem sie alle anderen als liebenswert ansehen, denn auf der Ebene unseres Wesens wo Heilung und Lernen nötig sind um Transformation zu bewirken müssen wir ein ernstes Bedürfnis haben, uns mit anderen zu verstehen. Da dies nicht auf Kaufen und Verkaufen unserer Selbstliebe basiert, ist es auch nicht nötig, daß andere nett sind, um unsere Fürsorge zu verdienen. Alle Lebewesen sind liebenswert, denn sie leiden unter den Folgen früherer Taten. Wir empfinden Mitgefühl, weil sie sich unnötig verletzen.
Der Unterschied zwischen allen anderen und mir beruht nicht auf meiner Bedürftigkeit sondern auf ihren Bedürfnissen. Die echte Magie, die in mir passiert wenn ich dies korrekt ausführe ist der Fluss. Dies ist ein Zustand von Weichheit und Anmut, in dem man, ohne an das Selbst zu denken, mühelos Handlungen mit grosser Genauigkeit ausführt. Die Dinge laufen immer besser wenn wir aufhören so fest an uns selbst zu denken, nicht wahr? Wenn wir uns selbst betrachten stehen wir uns im Weg wie ein Echo. Wir sind uns im Weg wenn wir Dinge erreichen oder eine gute Beziehung pflegen wollen. Wir können es lernen, zur Seite zu treten, aus uns heraus, und aufhören so selbstbezogen zu sein. Wir können damit aufhören, uns den Kopf zu zerbrechen, was Liebe ist, basierend auf dem Gedanken, daß wir selbstverliebt sein müssen, um das herauszufinden. Dies macht uns liebenswert für die besonderen Menschen, die wir in unser Privatleben einladen, basierend auf gemeinsamen hohen Wertvorstellungen. - Domo Geshe Rinpoche ---
L'apertura del self-cuore predilezione, amore che si dona basata su un desiderio di possedere loro, è una delle forme che l'egoismo naturale è visualizzato in un regno del desiderio come il regno umano. D'altro canto, la visualizzazione autentico apprezzamento verso gli altri è fortemente trasformativo proprio nel luogo in cui abbiamo bisogno per imparare e creare un bel dissomiglianza tra gli altri e noi stessi. E 'possibile avere un buon rapporto e amorevole con un altra persona speciale, ma sarà a scapito di una sensazione insolita. Per genere egoistici o auto-centrato la gente, questo sentimento verrà percepito come sentimento di vulnerabilità, in modo da controllare gli altri beni, come si sente più sicuro per loro.
Buddhisti Mahayana coltivare una visione più sana, vedendo come tutti gli altri cari, perché a livello del nostro essere che necessitano di guarigione e di apprendimento in modo da trasformarsi, dobbiamo avere un sincero desiderio di andare d'accordo con gli altri. Perché non si basa su acquisto e la vendita del nostro amor proprio, non necessita di altri per essere gentile con le persone meritano la nostra attenzione. Tutti gli esseri viventi sono cari, perché stanno subendo le conseguenze delle azioni compiute. Ci sentiamo compassione, perché sono essi stessi male inutilmente.
La distinzione tra tutti gli altri e me non è basato sul mio bisogno, ma le loro esigenze. La vera magia avviene in me è il flusso, mentre io sono l'esecuzione di questa correttamente. Questo è uno stato di armonia e di grazia, non pensare a noi stessi, ma senza sforzo che svolgono attività con grande precisione. Abbiamo sempre fare di meglio, quando smettiamo di pensare a noi stessi con tanta forza, non è così? Come un'eco, arriviamo a modo nostro, quando sono alla ricerca di noi stessi. Arriviamo nel modo di quello che noi vogliamo realizzare o coltivare un buon rapporto. Possiamo imparare a farsi da parte, andando fuori di noi, e smettere di essere egocentrica. Possiamo smettere di cercare di capire cos'è l'amore si basa sul modo di pensare, dobbiamo essere innamorati di noi stessi per scoprire che. Questo è ciò che ci rende amabili alle persone speciali vi invitiamo ad essere nella nostra vita privata di valori condivisi elevati. Domo Ghesce Rinpoce ~ ~ ~ ~
Mahayana Buddhists cultivate a healthier view, seeing all others as dear, because at the level of our being needing healing and learning in order to become transformed, we must have a genuine desire to get along with others. Because it is not based on buying and selling of our self-love, it does not require others to be nice people to deserve our care. All living beings are dear, because they are suffering the consequences of performed actions. We feel compassion because they are hurting themselves unnecessarily.
The distinction between all others and me is not based upon my neediness, but their needs. The real magic happening in me is the flow, while I am performing this correctly. This is a state of smoothness and grace, not thinking about ourselves, but effortlessly performing activities with great precision. We always do better when we stop thinking about ourselves so strongly, isn't that so? Like an echo, we get in our own way when are looking at ourselves. We get in the way of what we want to accomplish or cultivate a good relationship. We can learn to step aside, going outside ourselves, and stop being self-centered. We can stop trying to figure out what love is based on thinking we must be in love with our self to discover that. This is what makes us lovable to the special people we invite to be in our private life by shared high values. ~Domo Geshe Rinpoche ~~~
Apertura de la auto-estimación del corazón, dando amor basadas en el deseo de poseerlas, es una forma de que el egoísmo natural se muestra en un reino del deseo, como el reino de los humanos. Por otro lado, la apreciación real que muestra hacia los demás es poderosamente transformador en el mismo lugar que tenemos que aprender y establecer una hermosa disimilitud entre otros y nosotros. Es posible tener una relación buena y amorosa con una otra persona especial, pero será a costa de una sensación extraña. Por lo general egoístas o auto-centrado en las personas, esta sensación se percibe como una sensación de vulnerabilidad, así como controlar a los demás bienes se siente más segura para ellos.
Budismo mahayana cultivar un sano juicio, ya todos los demás tan caro, porque en el nivel de nuestra sanidad que necesitan ser y de aprendizaje con el fin de transformarse, debemos tener un genuino deseo de llevarse bien con otros. Debido a que no se basa en la compra y venta de nuestro amor propio, no requiere de otros para ser buenas personas que merecen nuestra atención. Todos los seres vivos son queridos, porque están sufriendo las consecuencias de las acciones realizadas. Sentimos compasión, porque están perjudicando a sí mismos sin necesidad.
La distinción entre todos los demás y yo no se basa en mi necesidad, pero sus necesidades. La verdadera magia sucede en mí es el flujo, mientras que yo estoy haciendo esto correctamente. Este es un estado de fluidez y gracia, no pensar en nosotros mismos, pero las actividades de esfuerzo, actuando con gran precisión. Siempre lo hacemos mejor cuando dejamos de pensar en nosotros mismos con tanta fuerza, ¿no es así? Como un eco, tenemos a nuestra manera, cuando están buscando a nosotros mismos. Estamos en el camino de lo que queremos lograr o cultivar una buena relación. Podemos aprender a hacerse a un lado, salir de nosotros mismos, y dejar de ser egoísta. Podemos dejar de tratar de averiguar lo que el amor se basa en el pensamiento de que debe estar en amor con nuestro yo para descubrir que. Esto es lo que nos hace amables a las personas especiales le invitamos a estar en nuestra vida privada por los altos valores compartidos. ~ Domo Gueshe Rinpoche ~ ~ ~
L'ouverture du centre d'auto-préoccupation, donner de l'amour fondé sur un désir de les posséder, est une forme que l'égoïsme naturel est affiché dans un règne du désir comme le royaume des humains. D'autre part, l'affichage véritable appréciation envers les autres est puissamment transformatrice à l'endroit même dont nous avons besoin d'apprendre et de créer une belle dissemblance entre les autres et nous-mêmes. Il est possible d'avoir une bonne relation et d'amour avec une autre personne particulière, mais ce sera au détriment d'un sentiment inhabituel. Car généralement égoïstes ou auto-centré sur les gens, ce sentiment sera perçue comme se sentir vulnérable, de contrôle afin que d'autres comme des possessions se sent plus sûr pour eux.
Les bouddhistes du Mahayana cultivent une vue plus saine, car tous les autres aussi cher, parce qu'au niveau de notre guérison étant en souffrance et d'apprentissage afin de se transformer, il faut avoir une réelle volonté de s'entendre avec les autres. Parce qu'elle n'est pas fondée sur l'achat et la vente de notre amour-propre, il n'a pas besoin d'autres d'être des gens sympas pour mériter nos soins. Tous les êtres vivants sont chers, parce qu'ils subissent les conséquences des actions effectuées. Nous ressentons de la compassion parce qu'ils sont eux-mêmes souffrent inutilement.
La distinction entre tous les autres et moi n'est pas basé sur mon indigence, mais leurs besoins. La vraie magie qui se passe en moi, c'est l'écoulement, alors que je suis l'exécution du présent correctement. C'est un état de finesse et de grâce, ne pas penser à nous-mêmes, mais effectuent un effort activités avec une grande précision. Nous faisons toujours mieux quand nous cessons de penser à nous-mêmes si fort, n'est-ce pas? Comme en écho, nous recevons à notre manière, quand est-ce regarder nous-mêmes. Nous recevons dans la manière de ce que nous voulons accomplir ou de cultiver une bonne relation. Nous pouvons apprendre à s'effacer, sortir nous-mêmes, et cesser d'être auto-centré. Nous pouvons cesser de tenter de comprendre ce qu'est l'amour est basé sur la réflexion, nous devons être en amour avec notre moi de découvrir cela. C'est ce qui nous rend aimable au peuple spécial que nous inviter à se faire dans notre vie privée par des valeurs partagées de haut. ~ Domo Guéshé Rinpoché ~ ~ ~
Das egozentrische Herz zu öffnen und Liebe zu schenken weil man das Verlangen hat andere zu besitzen ist eine Art wie natürliche Selbstsucht sich in einem Bereich der unbefriedigten Begierden wie dem menschlichen Bereich zeigt. Andererseits ist das Zeigen wahrer Wertschätzung anderer, genau dort wo wir eine reizvolle Ungleichheit zwischen uns und anderen erkennen und auch etablieren sollten, von grosser transformativer Kraft. Es ist möglich eine gute und liebevolle Beziehung mit einer besonderen individuellen Person zu haben, aber dies geht Hand in Hand mit einem ungewöhnlichen Gefühl. Leute die im allgemeinen selbstsüchtig oder egozentrisch sind werden dies als ein Gefühl der Verletzlichkeit wahrnehmen, also fühlt es sich für sie sicherer an, andere wie ihr Eigentum zu kontrollieren.
Mahayana Buddhisten kultivieren eine gesündere Sichtweise indem sie alle anderen als liebenswert ansehen, denn auf der Ebene unseres Wesens wo Heilung und Lernen nötig sind um Transformation zu bewirken müssen wir ein ernstes Bedürfnis haben, uns mit anderen zu verstehen. Da dies nicht auf Kaufen und Verkaufen unserer Selbstliebe basiert, ist es auch nicht nötig, daß andere nett sind, um unsere Fürsorge zu verdienen. Alle Lebewesen sind liebenswert, denn sie leiden unter den Folgen früherer Taten. Wir empfinden Mitgefühl, weil sie sich unnötig verletzen.
Der Unterschied zwischen allen anderen und mir beruht nicht auf meiner Bedürftigkeit sondern auf ihren Bedürfnissen. Die echte Magie, die in mir passiert wenn ich dies korrekt ausführe ist der Fluss. Dies ist ein Zustand von Weichheit und Anmut, in dem man, ohne an das Selbst zu denken, mühelos Handlungen mit grosser Genauigkeit ausführt. Die Dinge laufen immer besser wenn wir aufhören so fest an uns selbst zu denken, nicht wahr? Wenn wir uns selbst betrachten stehen wir uns im Weg wie ein Echo. Wir sind uns im Weg wenn wir Dinge erreichen oder eine gute Beziehung pflegen wollen. Wir können es lernen, zur Seite zu treten, aus uns heraus, und aufhören so selbstbezogen zu sein. Wir können damit aufhören, uns den Kopf zu zerbrechen, was Liebe ist, basierend auf dem Gedanken, daß wir selbstverliebt sein müssen, um das herauszufinden. Dies macht uns liebenswert für die besonderen Menschen, die wir in unser Privatleben einladen, basierend auf gemeinsamen hohen Wertvorstellungen. - Domo Geshe Rinpoche ---
L'apertura del self-cuore predilezione, amore che si dona basata su un desiderio di possedere loro, è una delle forme che l'egoismo naturale è visualizzato in un regno del desiderio come il regno umano. D'altro canto, la visualizzazione autentico apprezzamento verso gli altri è fortemente trasformativo proprio nel luogo in cui abbiamo bisogno per imparare e creare un bel dissomiglianza tra gli altri e noi stessi. E 'possibile avere un buon rapporto e amorevole con un altra persona speciale, ma sarà a scapito di una sensazione insolita. Per genere egoistici o auto-centrato la gente, questo sentimento verrà percepito come sentimento di vulnerabilità, in modo da controllare gli altri beni, come si sente più sicuro per loro.
Buddhisti Mahayana coltivare una visione più sana, vedendo come tutti gli altri cari, perché a livello del nostro essere che necessitano di guarigione e di apprendimento in modo da trasformarsi, dobbiamo avere un sincero desiderio di andare d'accordo con gli altri. Perché non si basa su acquisto e la vendita del nostro amor proprio, non necessita di altri per essere gentile con le persone meritano la nostra attenzione. Tutti gli esseri viventi sono cari, perché stanno subendo le conseguenze delle azioni compiute. Ci sentiamo compassione, perché sono essi stessi male inutilmente.
La distinzione tra tutti gli altri e me non è basato sul mio bisogno, ma le loro esigenze. La vera magia avviene in me è il flusso, mentre io sono l'esecuzione di questa correttamente. Questo è uno stato di armonia e di grazia, non pensare a noi stessi, ma senza sforzo che svolgono attività con grande precisione. Abbiamo sempre fare di meglio, quando smettiamo di pensare a noi stessi con tanta forza, non è così? Come un'eco, arriviamo a modo nostro, quando sono alla ricerca di noi stessi. Arriviamo nel modo di quello che noi vogliamo realizzare o coltivare un buon rapporto. Possiamo imparare a farsi da parte, andando fuori di noi, e smettere di essere egocentrica. Possiamo smettere di cercare di capire cos'è l'amore si basa sul modo di pensare, dobbiamo essere innamorati di noi stessi per scoprire che. Questo è ciò che ci rende amabili alle persone speciali vi invitiamo ad essere nella nostra vita privata di valori condivisi elevati. Domo Ghesce Rinpoce ~ ~ ~ ~
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