Satisfied Buddhist - Domo Geshe Rinpoche

Adults who were bullied earlier in life can easily slip into a habit of self denigration that has the same effect as an outer bully: it causes a drop in confidence. A Buddhist or other spiritual practitioner, can show signs of this including making jokes or ordinary references about the sacred, such as ones meditation practice, sacred objects or deities. This is not skillful. ~ Domo Geshe Rinpoche ~~~ "Erwachsene, die in ihrer Jugend gemobbt wurden, können leicht in die Gewohnheit der Selbstherabsetzung verfallen, was denselben Effekt wie ein äußerlicher Drangsalierer hat: es verursacht ein Schwinden des Selbstbewusstseins. Bei einem Buddhisten oder anders spirituell Übenden kann sich dies durch Witze oder gewöhnliche Bemerkungen über das Geheiligte ausdrücken, wie über die eigene Meditationspraxis, über heilige Objekte oder Gottheiten. Dies ist nicht kunstfertig." - Domo Geshe Rinpoche --- We are so fortunate that the spirit of awakening is still alive in our world. ...

To gain understanding, some will remember it but others will need to listen, cogitate and practice the dharma teachings to make understanding firm. According to previous development and your present nature… whichever way works, that is what you have to do. However, for most folks trying to do the big wakeup, it will be a combination of remembering and learning. Never get to the place where you ti nk youse too big ta learn sumpin’ new! ~ Domo Geshe Rinpoche ~~~ "Um Verständnis zu erwerben werden sich manche daran erinnern, aber andere werden den Dharmalehren zuhören, sie verarbeiten und üben müssen, um das Verständnis zu festigen. Je nach vorheriger Entwicklung und deiner gegenwärtigen Natur... musst du tun, was immer funktioniert. Für die meisten Leute wird der Versuch das große Erwachen zu erleben jedoch eine Kombination aus sich erinnern und lernen sein. Komm nie in die Lage, wo du glaubst, du seist zuuu erwachsen, um noch was neues dazu zu lernen!" - Domo Geshe Rinpoche...

Buddhist scriptures and commentaries are full of stories about the struggles that great teachers and great meditators underwent to locate and receive teachings from authentic guides. How could the need for guidance be less important for those with lesser karma than  the great saints and who need dharma teachings even more? This is why the teachings and guidance systems are still in place but who  knows for how much longer. We don’t want Buddhism to degenerate into just information, but sadly, that is the way it is heading. ~ Domo Geshe Rinpoche ~~~ "Die buddhistischen Schriften und Kommentare sind angefüllt mit Geschichten über die Kämpfe, die große Lehrer und große Übende durchstanden, um authentische Führer aufzuspüren und Lehren von ihnen zu erhalten. Wie könnte für jene mit geringerem Karma als die großen Heiligen der Bedarf an Führung weniger wichtig sein, wo sie doch Dharmaunterweisungen noch viel nötiger haben? Aus diesem Grunde sind die Lehren und Führungssysteme n...

When making sincere spiritual effort, gradually we will discover who we are not. That way it will not be such a shock to know that we have been trapped by unhealthy fantasy. Through mind training practice and introspection we will also gradually feel empowered by knowledge of reality and not care so much about superficial identity. ~ Domo Geshe Rinpoche ~~~ "Wenn unsere spirituelle Anstrengung au frichtig ist werden wir schrittweise entdecken, wer wir nicht sind. Auf diese Weise wird es kein solcher Schock sein, herauszufinden dass wir in ungesunde Fantasien verstrickt waren. Mithilfe der Übungen der Geistesschulung und durch Selbstprüfung werden wir uns auch nach und nach durch das Wissen um die Wirklichkeit gestärkt fühlen und uns weniger um unsere oberflächliche Identität sorgen." - Domo Geshe Rinpoche --- A wisdom being holds a more vast matrix with sincerity and a spirit of goodwill. It is not enough to have wisdom; sharing it heals, purifies and lifts confusion. Th...

We can change our karma in three ways: mental effort, restraining reactions to negative events and by inspiring our minds to higher standards.  Mental effort is done by sheer discipline taking the right actions by knowing right from wrong. This is the most difficult method because of habit or an environment that wrongly stimulates us to poor ways that continue to lead us to suffering as the result . Restraining reactivity gives space to think before blaming others for difficulties before we know all the facts. This is the next most difficult method but, with practice we can train ourselves to not jump to conclusions. The actual karmic consequences occur here… the junction between the exhaustion of the created karma and the energetic activation of its next form due to our response… or its dissolution of power to continue. The easiest way to change our karma is to inspire ourselves by reading the lives of the great sages. We can also read and contemplate the dharma teachings of t...