Thought for Monday on sarcasm (read in Eng,Sp,Fr,Ger,It)

"Rough humor is meant to shock and embarrass, but integrates into the minds of others easily because of the heightened energy of laughter. This is intended to hurt others, either actively or in a passive aggressive manner, but it also hurts the joker. This is a harm identified and described by Buddhist teachings of the ten non-virtues called divisive speech and slander. Divisive speech is prevalent among intelligent people and sadly, has almost become a sign of intelligence by manipulating words and toying with the emotions of others to show off. We should use more skillful methods instead, because sarcasm and slander damages the mind of the speaker as well as causing the listeners to become complicit in the intent to harm others. They also become co dependent conspirators by allowing the harmer to believe that they are clever and correct. This is among the many damages caused by non-virtue.

Some develop unskillful habits, such as divisive speech, which is slander, as a favorite method of interacting with others as well as seeking entertainment that is sarcastic. This harm definitely can be overcome, if we practice mindfully, with reliance on higher Buddhist values. We will find other methods and over avenues for intelligence. I have observed some teenagers, as they are emerging as intelligent people in their own life, who feel disrespected because they are teenagers. Very often, divisive speech and slander arises as a response to either being or feeling disrespected themselves. That means we must make conscious efforts to find another way to practice and display higher intelligence." ~Domo Geshe Rinpoche ~~~

El humor en bruto que se entiende a golpes y avergonzar, sino que integra a las mentes de los demás con facilidad debido a la energía mayor de la risa. Esta es la intención de herir a otros, ya sea activa o de manera agresiva pasiva, sino que también daña el comodín. Este es un daño identificados y descritos por las enseñanzas budistas de las diez virtudes llamado discurso de división y la calumnia. discurso de discordia es frecuente entre las personas inteligentes y, lamentablemente, se ha convertido casi en un signo de inteligencia mediante la manipulación de las palabras y jugar con las emociones de los demás para mostrar apagado. Debemos utilizar métodos más hábiles en su lugar, porque el sarcasmo y daños calumniar a la mente del hablante, así como causando a los oyentes a convertirse en cómplice de la intención de dañar a otros. Los conspiradores también se convierten en co dependientes al permitir que el Harmer a creer que es inteligente y correcta. Este es uno de los muchos daños causados por las malas.

Algunos desarrollan hábitos torpes, como el discurso de división, que es la calumnia, como un método favorito de interactuar con otros, así como la búsqueda de entretenimiento que es sarcástico. Este daño puede ser definitivamente superado, si ponemos en práctica con atención, con la confianza en los valores más altos budista. Vamos a encontrar otros métodos y sobre las vías para la inteligencia. He observado que algunos adolescentes, ya que están surgiendo como las personas inteligentes en su propia vida, que se sienten respetados, porque son adolescentes. Muy a menudo, el discurso de división y la calumnia surge como una respuesta a alguna de estas circunstancias o sensación de falta de respeto a sí mismos. Eso significa que tenemos que hacer esfuerzos conscientes para encontrar otra manera de practicar y mostrar una mayor inteligencia. "~ Domo Gueshe Rinpoche ~ ~ ~

«L'humour est censé Rough au choc et à embarrasser, mais s'intègre dans l'esprit des autres facilement en raison de l'énergie accrue de rire. Le but est de blesser les autres, soit de façon active ou d'une manière agressive passive, mais elle nuit également le joker. Cette est un mal identifiées et décrites par les enseignements bouddhistes de la non dix vertus appelle la parole qui divise et calomnie. La parole qui divise est répandue chez les gens intelligents et, malheureusement, est presque devenu un signe d'intelligence en manipulant les mots et jouer avec les émotions des autres pour montrer Off. Nous devons utiliser des méthodes plus habiles à la place, parce que le sarcasme et la calomnie des dommages-intérêts l'esprit de l'orateur, tout en causant des auditeurs à devenir complice de l'intention de nuire à autrui. Ils ont également devenir co conspirateurs charge en permettant à l'Harmer à croire qu'ils sont habiles et correcte. Ceci est parmi les nombreux dégâts causés par la non-vertu.

Certains développent des habitudes maladroit, comme le discours de division, qui est la calomnie, comme méthode préférée d'interagir avec les autres ainsi que la recherche de divertissement qui est sarcastique. Ce préjudice peut certainement être surmontées, si on pratique en pleine conscience, en s'appuyant sur des valeurs plus élevées bouddhiste. Nous allons trouver d'autres méthodes et plus de pistes de renseignement. J'ai observé quelques adolescents, comme ils apparaissent comme des gens intelligents dans leur propre vie, qui se sentent méprisés parce qu'ils sont des adolescents. Très souvent, la parole qui divise et calomnie se pose comme une réponse à l'une ou le sentiment d'être méprisés eux-mêmes. Cela signifie que nous devons faire des efforts conscients pour trouver une autre façon de pratiquer et d'afficher une plus grande intelligence. "~ Domo Guéshé Rinpoché ~ ~ ~

"Rauher Humor soll schockieren und verlegen machen, aber er findet aufgrund der erhöhten Energie des Lachens leicht Zugang in die Gedankenwelt der Anderen. Die Absicht ist es, andere auf entweder aktive oder passiv-aggressive Weise zu verletzen, aber der Spassmacher wird dabei auch selbst verletzt. Diese Verletzung wird in den buddhistischen Lehren von den zehn unheilsamen Handlungen entzweiende Rede und verletzende Rede genannt. Entzweiende Rede herrscht unter intelligenten Menschen vor und es ist leider beinahe zu einem Markenzeichen der Intelligenz geworden, daß um anzugeben Worte manipuliert werden und mit den Gefühlen anderer gespielt wird. Wir sollten stattdessen geschicktere Methoden anwenden, denn Sarkasmus und Verleumdung verletzt einerseits den Geist des Sprechers und macht andererseits den Zuhörer zum Komplizen bei der Absicht, andere zu verletzen. Ausserdem wird der Zuhörer zum abhängigen Mitverschwörer, indem er der verletzenden Person erlaubt zu glauben, sie sei schlau und habe recht. Dies ist einer von vielen Schäden, die durch unheilsame Handlungen entstehen.

Manche Menschen entwickeln ungeschickte Angewohnheiten wie die entzweiende Rede oder Verleumdung zu ihrer bevorzugten Methode mit anderen zu kommunizieren und sind auf der Suche nach sarkastischer Unterhaltung. Diese Schädigung kann man auf jeden Fall überwinden wenn man sich in Achtsamkeit übt und auf höhere buddhistische Werte vertraut. Man kann Intelligenz auf andere Weise und auf anderen Wegen zum Ausdruck bringen. Ich habe Teenager beobachtet, die sich zu intelligenten Menschen entwickeln, die sich nicht respektiert fühlen, weil sie Teenager sind. Sehr oft entsteht entzweiende und verletzende Rede als Antwort auf ein Gefühl oder auf die Tatsache des 'selbst nicht geachtet werdens'. Dies bedeutet, daß wir uns bewusst anstrengen müssen, einen anderen Weg zu finden, höhere Intelligenz zu praktizieren und an den Tag zu legen." - Domo Geshe Rinpoche ---

"Humor Rough ha lo scopo di shock e in imbarazzo, ma si integra nelle menti degli altri facilmente a causa della accresciuta energia di risate. Questo è destinato a ferire gli altri, sia attivo che passivo in modo aggressivo, ma fa male anche il Joker. Questo è un danno identificato e descritto da insegnamenti buddhisti di non-dieci virtù chiamata vocale di divisione e di calunnia. Divisive discorso è prevalente tra le persone intelligenti e, purtroppo, è diventato quasi un segno di intelligenza da manipolare le parole e giocare con le emozioni degli altri per mostrare off. Dovremmo ricorrere a metodi più abile, invece, perché il sarcasmo e danni calunniare la mente del diffusore oltre a causare gli ascoltatori a diventare complice l'intento di danneggiare gli altri. diventano anche co cospiratori dipendenti, consentendo la Harmer a credere che essi sono intelligenti e corrette. Questo è tra i molti danni causati dalla non-virtù.

Alcuni sviluppano abitudini priva di abilità, come la parola di divisione, che è calunnia, come metodo preferito di interagire con gli altri come anche la ricerca di intrattenimento che è sarcastico. Questo danno sicuramente può essere superata, se si pratica nella consapevole, con la dipendenza da più alti valori buddisti. Troveremo altri metodi e su vie per l'intelligenza. Ho osservato alcuni adolescenti, in quanto stanno emergendo come persone intelligenti nella propria vita, che si sentono mancato di rispetto, perché sono adolescenti. Molto spesso, il discorso di divisione e di calunnia si pone come una risposta a uno o sensazione di essere disprezzato se stessi. Questo significa che dobbiamo rendere consapevoli gli sforzi per trovare un altro modo di praticare e mostrare un'intelligenza superiore. "Domo Ghesce Rinpoce ~ ~ ~ ~

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